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    为人守则

         成长是一个"错了再试"的过程。"失败"的经验和"成功"的经验一样可贵。

      1.你将获得一具躯壳。

      不管你喜不喜欢,在人世的这段时间,这个身体都属于你。

      2.你必须接受学习的过程。

      你将到一所称为"生活"的学校当全职学生,每天你都会有机会学习到不同的课程;有些课程会让你觉得兴致盎然,有些或许会被你评为枯燥乏味。

      3.在人间,没有所谓的"犯错",只有"经验"。成长是一个"错了再试"的过程,"失败"的经验和"成功"的经验一样可贵。

      4.你必须彻底学会每个教训。

      如果你不受教,那么每个教训将会一再重复,直到你学会为止。一旦学会了,才能继续下个学习。

      5.学无止境。

      生命的每个历程都有必须学习的课程。所谓"活到老,学到老"。

      6.珍惜已拥有的。

      没到手的一定比到手的稀奇,但不一定比到手的更好。

      7.你会从他身上看到自己。

      你会去爱某人,是因为你在他身上见到自己的可爱之处;恨某个人也是同样的道理。

      8.你的一生全凭你自己决定。

      你有所需的一切资源及工具,要如何利用,全看你自己的本事及抉择。

      9.答案存在你心中。

      你心中藏有对生命疑问的答案,只要你倾听内心的声音,信任自己的直觉,必能得到解答。

      10.你将会忘记上述的规则。

      11.只要你愿意,你也可以随时记起这些规则。

    流浪老妇

        人人都渴望得到幸福。但是追求幸福之路却只有一条。简单地说,就是改变自己的心情。

      幸福与不幸福,并不是由个人财产的多寡、地位的高低、职业的贵贱决定。

    ——戴尔·卡耐基

      我们这区的第五街邮局常逗留一个流浪老妇。她一口牙齿几乎已经掉光,衣服污秽不堪,带有尿味,一般异味自远处就可闻到,她总是缩在公共电话旁睡觉,若是睡醒,便语无伦次地喃喃自语。

      现在邮局一到6点便关门,这个老妇无处栖身,只得蜷缩在路旁,一个人自言自语。她的嘴巴呆呆地张着,身上的怪味被微风吹得淡了些。

      感恩节那晚,我们家剩下一大堆食物,我把剩菜打包,然后一个人开车来到了第五街。

      这天晚上奇冷无比,寒风将街上的落叶卷起。路上几乎见不到半个人影,只有一些不幸的人暂居在温暖的庇护所,但是我知道我会找到她。

      她仍穿得跟以前一样,甚至穿夏装;老迈弯曲的身体包裹在温暖的毛毯下,瘦弱的双手抓住宝贵的购物推车,蹲靠在邮局旁游戏场前的铁丝网,"她为什么不找个可避风的地方?"我纳闷着,心想她可能已经神志不清到不晓得找个走道窝起来。

      我把车子停在路旁,摇下车窗对着她喊:"老婆婆,你要不要……",我顿了一下,因为我突然间得眼前的她不像是我印象中的那个流浪老妇。

      我继续开口:"老婆婆,我给你带了些食物来,你想吃点火鸡或是苹果派吗?"

      她从毛毯里探出头看着我,一字一句清楚地说,同时下排两颗松动的牙齿颤动着:"谢谢你的好意,但我现在已经吃饱,你还是把这些食物送给真正需要的人吧。"她的话十分清楚,态度诚恳和蔼,完全没有平时神志不清的模样。说完后,她又把头缩了回去,留下我一个人愣在原地。

    You will when you believe!

    You will when you believe!
    Hope is a good thing, maybe the best of things.I'm at the starting line of the rest of my life.
    天塌了,我还在。

    转自DXY

    人生烦恼无数。

      先贤说,把心静下来,什么也不去想,就没有烦恼了。先贤的话,像扔进水中的石头,而芸芸众生在听得“咕咚”
      一声闷响之后,烦恼便又涟漪一般荡漾开来,而且层出不穷。
      幸福总围绕在别人身边,烦恼总纠缠在自己心里。这是大多数人对幸福和烦恼的理解。差学生以为考了高分就可以没有烦恼,贫穷的人以为有了钱就可以得到幸福。结果是,有烦恼的依旧难消烦恼,不幸福的仍然难得幸福。
      烦恼,永远是寻找幸福的人命中的劫数。
      寻找幸福的人,有两类。
      一类像在登山,他们以为人生最大的幸福在山顶,于是气喘吁吁、穷尽一生去攀登。最终却发现,他们永远登不到顶,看不到头。他们并不知道,幸福这座山,原本就没有顶、没有头。
      另一类也像在登山,但他们并不刻意登到哪里。一路上走走停停,看看山岚、赏赏虹霓、吹吹清风,心灵在放松中得到某种满足。尽管不得大愉悦,然而,这些琐碎而细微的小自在,萦绕于心扉,一样芬芳身心、恬静自我。
      对于心灵来说,人奋斗一辈子,如果最终能挣得个终日快乐,就已经实现了生命最大的价值。
      有的人本来很幸福,看起来却很烦恼;有的人本来该烦恼,看起来却很幸福。
      活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。这是因为,清醒的人看得太真切,一较真儿,生活中便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大境界。
      所以,人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你,而是你撇不下它。
      这个世界,为什么烦恼的人都有。
      为权,为钱,为名,为利……人人行色匆匆,背上背着个沉重的行囊,装得越多,牵累也就越多。
      几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。然而,就像卞之琳《断章》所写的那样,我们常常看到的风景是:一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福,一回头,却发现自己正被别人仰望和羡慕着。
      其实,每个人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在别人眼里。

    “淡”是人生最深的滋味

            苏东坡在落难的时候,才在岸边写下“大江东去,浪淘尽”,这样完美的诗句。受到皇帝赏识时,他的书法漂亮、工整、华丽,而且得意。因为他是一个才子,才子总是很得意的。但是他从来没有想过,他让很多人受过伤。他得意的时候,很多人恨得要死,别人没有他的才气,当然要恨他。但是他落难时写的书法,这么笨,这么拙,歪歪倒倒无所谓,却变成中国书法的极品。
      此时苦味出来了,他开始知道生命的苦味,并不是你年轻时得意忘形的样子,而是在这么卑屈、所有的朋友都不敢见你的时候,在江边写出最美的诗句。
      他原来是朝廷大员,但因为政治,朋友都避得远远的。当时他的朋友马梦得,不怕政治上受连累,帮苏轼夫妇申请了一块荒芜的旧营地使用,苏轼始号为东坡。
      苏东坡开始在那里种田、写诗,他忽然觉得:我何必一定要在政治里争这些东西?为什么不在历史上建立一段光明磊落的生命情感?
      所以他那时候写出了最好的诗。他有米可吃了,还跟他太太说,让我酿点酒喝好不好?他还是要喝酒!“夜饮东坡醒复醉”是说,晚上就在这个坡地喝酒,醒了又醉,醒了又醉。“归来仿佛三更”则是,回来已经很晚。“家童鼻息已雷鸣”是说,当地还有一个小孩帮他管管家务,但是他睡着了,鼻子打呼。“敲门都不应”是指,苏东坡敲门都不应。我们看到他之前的诗,敲门都不应,就要发脾气了,可是现在就算了,他就走去听江水的声音,“倚杖听江声”。
      苏轼变成了苏东坡后,他觉得丑都可以是美。他开始欣赏不同的东西,他那时候跑到黄州的夜市喝点酒,碰到一身刺青的壮汉,那个人就把他打倒在地上说:“什么东西,你敢碰我!你不知道我在这里混得怎样?”他不知道这个人是苏东坡,然而倒在地上的苏东坡忽然就笑起来,回家写了封信给马梦得说:“自喜渐不为人知。”这是了不起的生命过程,他过去为什么这么容易得意忘形?他是才子,全天下都要认识他,然后他常常不给人好脸色,可是落难之后,他的生命开始有另外一种包容,有另外一种力量。
      所以我觉得,酸、甜、苦、辣、咸百味杂陈之后,最后出来的一个味觉是“淡”,所有的味道都尝过了,你才知道淡的精彩,你才知道一碗白稀饭、一块豆腐好像没有味道,可是这个味道是生命中最深的味道。
      你会发现苏东坡在得意的时候,从来没有感觉到清风徐来,但是从他的诗中看到,因为他不得意,才感觉到清风。
      我觉得苏东坡应该感谢的是:他不断被下放,每一次的下放就更好一点。因为整个生命被现实的目的性绑住了,所以被下放的时候,才可以回到自我,才能写出这么美的句子。
      他可以感受到:历史上那些争名争利,最后变成一场虚空。可以“多情应笑我,早生华发”,是因为他回到了自我。
      我相信,美是一个自我的循环。美到最后不管你是富贵,或是贫穷,有自我,才有美可言。如果这个自我是为别人而活着,其实感觉都不会美。
      所以这个“淡”是你经历酸、甜、苦、辣、咸以后,才知道它的可贵。所以苏东坡写过一首很有名的诗说:“回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴”。我回头看我走来的这一生,心很静,也就无所谓了。